هرفته -يزد - ايران(به روايت تصوير )

در استان يزد چندين روستاي تاريخي، با قدمتي بيشتر از بسياري از شهرهاي پر رونق امروزي وجود دارد. اين روستاها از هزاران سال پيش تاکنون بافت خود را حفظ کرده اند. 

هرفته: آبادي “هرفته” در ميان بيابان “فهرج” و “خويدک” قرار دارد و به علت خشکسالي هاي چند دهه پيش، به صورت نيمه متروک در آمده است. پژوهشگران معتقدند هرفته در زمان حمله اعراب، ميدان جنگ اعراب و ايرانيان بود. بديهي است اين روستا، در طول سده هاي گذشته بارها تخريب و بازسازي شده است. شهرت اين منطقه به خاطر آبادي اي است که تاريخ نگاران آن را، با نام هاي “فرافتر” يا “فرافر” ياد کرده اند. همچنين از آن، با نام “هرافت” نيز ياد شده است. “جعفري” نگارنده “تاريخ يزد” مي نويسد: “قباد ساساني بفرمرد که فهرج و هرافت را بساختند”. اکنون تنها بناي ديدني اين روستا، قلعه خوش طرح آن است که قدمت آن چندان زياد نيست.

1



2


3
 
 
4




5





6


7


8


9


10



11

12


13


14


15

16


17


18


19


20


21


22


23

24

25


26


27

28

29

30

31


32

33

34

35

36


37


38



39


40

41


42


43


44

45

 
 
 
 

چيه! !

ايام ظهور

السّلامُ عَلي المَهديّ الَّذي وَعَدَاللهُ بِهِ الاُمَمَ اَن يَجمَعَ بهِ

الكَلِمَ وَ يَلُمَّ به الشَّعَثَ

السّلامُ علي رَبيعِ الاَنامِ و نَضرَةِ الايام



... آن روز ، روز ظهور اسلام و دين ، روز گسترش عدل و داد ، روز احياء زمين و زمينيان از مرگ است . مردم ، مهدي ( عج ) را با نشانه هاي آرامش و وقار مي شناسند و به حلال شناسي اش و حرام شناسي اش و به نياز مردم به او ، و بي نيازي او از مردم .
زيبا چهره است و نوراني و جذاب و جوان !
وقتي " قائم آل محمد(ص) " قيام كند ، منادي از آسمان ، ظهور دولت يار را نويد مي دهد و زوال سلطه ي جابران را .
از " مكه " ظهور مي كند . پشت به خانه ي كعبه داده ، جهانيان را به " حق " فرا مي خواند .
نيكان و شايستگان ، از همه جا و همه سو ، ندايش را پاسخ مي دهند و يارانش از بلاد گوناگون ، پيرامون او جمع مي شوند .
آن روز ، روز خلاص و نجات است .
روز فتح بزرگ و پيروزي نهائي است .
روز حكومت صالحان و امامت مستضعفان است .
روز استخراج گنج هاست ... و روز فتح شهرهاي شرك و سقوط پايگاه هاي كفر .
وقتي آن امام ظهور كند ، آثار محمد (ص ) را تبيين مي كند و با سلاح ، دشمنان خدا و دين خدا را به هلاكت مي رساند ، پهنه ي زمين را _ همانگونه كه از ستم پر شده است _ از عدل و داد مي آكند .
آنروز ديوار مساجد كوتاه خواهد گشت . عدل و مساوات همه گير خواهد شد . نابسامانيها از ميان خواهد رفت . ستمها و جهلها از جهان رخت خواهد بست . دلها منور ، عقلها كامل ، دانشها واقعي ، و جانها سرشار خواهد شد . زندگيها پاك ، و امتيازهاي پست مادي نابود خواهد گرديد .
آن روز ، عصمت جاودان زنده خواهد شد ، و عينيت ايمان قوام خواهد يافت .
آن روز ، قطرات نور ، از جام لحظه ها ، در قالب وجود انسان خواهد ريخت . و انسان فطري ، با تزكيه و تعليم ، پرورش و آموزش ، به سوي جاودانگيها راه خواهد يافت .
آن روز ، فضاي زمان زايل ، به نمونه اي از دهر ثابت بدل خواهد گشت ...
آن روز ، همه جا و همه چيز نور خواهد بود و نور ، و روشنايي خواهد بود و روشنايي ، ذات همه چيز نوراني خواهد شد ، و روح نور ، در همه جا و همه چيز ، حلول خواهد كرد ...
و آن روز ، همه جا و همه چيز ، نور خواهد بود و نور ، و روشنايي خواهد بود و روشنايي ...
در آن روز بانگ " اشهَدُ ان لا اله الا الله _ و _ اشهَدُ انَّ محمداً رسولُ الله " ، در سحرگاهان و نيمروزها و غروبها ، از فراز مئذنه ها ، و از درون آباديها ، در همه جاي جهان ، به گوش مردم آن روزگار خواهد رسيد . گلبانگ " حَيَّ عَلَي الصَّلاة " ، و " حَيَّ علي خير العَمَل " ، در همه سوي ، در پنچ هنگام ، طنين انداز خواهد گشت .
با شعار " انَّ اللهَ يَأمُرُ بالعَدلِ و الاحسان " ، عدل و احسان ، همه جا را خواهد گرفت ، و " جامعه ي اعلون " پديد خواهد آمد . و مشعل جاويد ، همچون خورشيد ، بر فراز پهنه هاي زيست انساني ، فروغ خواهد پاشيد .
حماسه ي جاويد مرزبانان تجسم خواهد يافت . و خون متبلور خورشيد ، در راه " تفسير آفتاب " ، به آباديها و زندگيها رنگ خواهد زد .
" عصر ظهور " رجعت دوباره ي بعثت در حرا ، امامت در غدير و شهادت در عاشورا ست ، و " مهدي ( عج ) " ، همان " محمد ( ص ) " است در جلوه ي علوي و حسن حسني و شور حسيني .
دولت مهدي ، تجسم آرمان " بعثت " و " غدير " و " عاشورا " ست .
بار خدايا ! از درگاه تو مي خواهيم كه خروج قائم آل محمد " ص " را نزديك گرداني ، و او را از نهان جهان در آوري ، و دوران غيبت او را به پايان بري ، تا بركهن ترين معبد توحيد تكيه زند ، و بانگ دلرباي خويش را ، به گوش توده هاي ستمديده و سرگردان بشري برساند ، و به رسم ستم و ستمگري پايان دهد ، و بناي عدل و داد ، و دانايي و شايستگي را ، پي نهد  ...


                                              اللّهمَّ اَرنا الطَّلعةَ الرَّشيدَة ،
 
                                                 وَالغُرَّةَ الحَميدَة ،

                                               اللّهُمَّ انّا نرغَبُ اِلَيك ،

                                                    في دولةٍ كريمَةٍ ،
 
                                                  تُعِزُ بهَا الاسلامَ ،

                                                   وَاَهلَه ... 
+ نوشته شده در  شنبه چهاردهم اردیبهشت 1387ساعت 10:37  توسط منتظر  |  نظر بدهید

بيا كه از قدمت سبزي بهار بيايد         بيا كه روشني روز و روزگار بيايد
 
خزان ظلم به تاراج باغ دست گشوده    بيا بيا كه بهمراه تو بهار بيايد

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1387ساعت 9:11  توسط منتظر  |  نظر بدهید
 

 جلال الدين رومي مي فرمايد :



مشورت ، ادراك و هشياري دهد                             عقلها را ، عقلها ياري دهد .

تالاسمی

تالاسمی چگونه منتقل می ‌شود؟

 

اگر یك زن و شوهر هر كدام دارای نوع كم خونی خفیف(مینور) تالاسمی باشند د، هر یك از فرزندان آنها ‌25 درصد احتمال ابتلا به تالاسمی ماژور(كم خونی شدید) را داشته و ‌50 درصد احتمال تالاسمی مینور و ‌25 درصد ممكن است سالم باشند.

علائم و عوارضی كه تالاسمی در بیماران ایجاد می‌ كند در نوع ماژور تالاسمی(كم خونی شدید): هموگلوبین خون غیرطبیعی به نام F یا جنینی افزایش یافته و هموگلوبین قرمز خون كاهش پیدا می ‌كند، كودكی كه این بیماری را در خود دارد كم خون است و این كم خونی باعث بزرگ شدن طحال و كبد و تغییر قیافه ظاهری او می‌ شود. بنابراین به علت پایین آمدن مداوم خون، بیمار مجبور است مدام خون تزریق كند و در اثر تزریق خون كه دارای مقدار زیادی آهن است و در اثر خود بیماری كه باعث شكسته شدن هموگلوبین(گلبول های قرمز) و آزاد شدن آهن می‌شود، میزان آهن خون افزایش یافته و در بافت‌های عمده بدن چون؛ قلب، كبد، طحال و ... رسوب می‌ كند و سبب ایجاد مشكلات دیگری می ‌شود كه تنها به كمك آمپول دسفرال می ‌توان از تجمع آهن جلوگیری كرد. مصرف مداوم دسفرال با قیمت بالای آن، موجب بروز مشكلات اقتصادی در خانواده‌ها می‌ شود. پس اگر در اثر عدم اطلاع و یا سهل انگاری، تالاسمی به خانواده شما قدم گذاشت، هیچ جای فرار نیست.

 

راه های پیشگیری از تالاسمی:

 

‌ ( CBC و هموگلوبین A2 ) انجام آزمایش خون از نظر كم خونی -1

2-انجام آزمایش روی جنین در هفته‌های اول حاملگی در دوران بارداری. با یك آزمایش ساده می‌ توانید جلوی بروز مشكلات بسیاری كه در صورت داشتن فرزند تالاسمی با آن برخورد خواهید نمود را بگیرید

 

گل زيبا

اين گل زيبا هديه به شما عزيزاني كه اين وبلاگ را مشاهده مي كنيد.










 

پير سبز چك چك - يزد -ايران

پير سبز چك چك يزد يكي از آثار زيبا وديدني ايران








 

هرفته - يزد

  1.  قلعه هرفته يكي از روستاهاي بكر شهرستان مهريز استان يزد كه در 25 كيلومتر شهرستان يزد واقع شده است .

باغ دولت آباد يزد-ايران


 

زيبا وقشنگ

فرشته ي من

حجاب زنان

حجاب و پوشش براي زنان به ويژه حجاب برتر و توجه به حريم عفاف وحراست از اصيل ترن سنگر زنان و از مهمترين و عميق ترين و سودمندترين قانون الزامي آفرينش براي آنها و جامعه است حجاب و پوشش سنگر سعادت و پيروزي و رستگاري زنان و جامعه است ، كه اگر اين سنگر آسيب ببيند و يا فرو ريزد عوامل سعادت ، پاك زيستي و شرافت آها فرو ريخته، و قطعاً آنها بدون اين سنگر ، در سراشيبي ، سقوط و انحراف قرار گرفته و موجب آلودگي خود و جامعه خواهند شد .

 با كمال تأسف دنياي غرب و دنباله روهاي آنها ، اين مسأله ي بسيار مهم اسلامي و اخلاقي را ناديده گرفته ، بلكه به عكس با كمال گستاخي بر ضد آن ، گام برمي دارند ، و آن را عامل تخدير و ركورد و واپس گرايي دانسته ، تا آنجا كه در آنجا كه در دانشگاههاي خود ، دختران داراي پوشش را اخراج مي كنند ، و چنين كار ضد بشري را از نشانه هاي تمدن مي دانند ، با اينكه : حجاب ؛ سنگر حفظ عفت و معرف شخصيت زن و جامعه ، سنگر حفظ زيباي و شكوه زن ، سنگر حفظ شخصيت و وقار زن ، سنگر حفظ صحيح ارتباطها و رشته هاي ااجتماعي ، حفظ اخلاق فردي واجتماعي ، و سنگر دژخلل ناپذير ، براي حفظ مرزها و شيرازه هاي روابط مختلف بوده ، و كيان خانه و خانواده را از هرگونه انحراف و گمراهي ، و به هم پاشيدگي حفظ مي كند .  

پوشش اسلامي ، سد محكم و سنگر نيرومند و تيغ برنده اي براي رويارويي با استعمار بوده و هست و از نظر سياسي حربه ي محكمي ير ضد نمستكبران مي بتشد و سيله ي عميقي براي استدلال خواهدبود و بهترين و كاملترين نوع حجاب وپوشش اسلامي چادر است كه سراسر بدن زن را مي پوشاند و جلب توجه نامحرمان را به كمترين حد خود مي رساند.

 تذكري مهم

 در تربيت دختران براي عفاف و اخلاق اصل براين است كه از راه اعمال فشار به پيش نرويم و تكيه مان روي روش لطف و نرمي ، استدلال و اقناع و استفاده از ملاحظلات مذهبي،اخلاقي و عاطفي باشد . برخوردهاي فرهنگي و اتمام حجتهاي فكري سازندگي بهتري دارند ، و گرنه اعمال فشارها در كوتاه مدت اگر مشكلي را حل كند در دراز مدت افراد را همچنان در لجبازي و اعتراض نگه خواهد داشت و روزي كه قدرت فشار برداشته شود ، امكان بازگشت خواهد بود .

چند فراز از گفتار شهيد مطهري پيرامون حجاب

چند فراز از گفتار شهيد مطهري پيرامون حجاب

استاد شهيد علامه مرتضي مطهري در ضمن بيان تشريح فلسفه ي حجاب ،‌و بيان چهار اصل به عنوان شاخصه هاي فلسفه ي حجاب كه عبارتند از :

1- آرامش رواني 2- استحكام پيوند خانوادگي 3- استواري اجتماع 4- ارزش و احترام زن ، مي نويسد :

« حجاب در اسلام از يك مسأله ي كلي ترو اساسي تري ريشه مي گيرد ، و آن اين است كه اسلام مي خواهد انواع التذاذهاي جنسي ،چه بصري و لمسي و چه نوع ديگر ، به محيط خانوادگي و در كادر ازدواج قانوني ، اختصاص يابد ، اجتماع منحصراً براي كار و فعاليت باشد . بر خلاف سيستم غربي عصر حاضر ،‌ كه كار و فعاليت را با لذتجوييهاي جنسي به هم مي آميزد ، اسلام مي خواهد اين دو محيط را كاملاًاز يكديگر تفكيك كند .»

و در فراز ديگر مي نويسد :

« وظيفه ي پوشش كه اسلام براي زنان مقرر كرده است ، به اين معني نيست كه آنها را از خانه بيرون نروند ، زنداني كردن و حبس زن در اسلام ، مطرح نيست . . . پوشش زن در اسلام ، اين است كه زن در معاشرت خود با مردان ، بدن خود را بپوشاند، و به جلوه گري و خودنمايي نپردازد ، آيات مروبوطه همين معني را ذكر مي كند ، و فتواي فقها ، هم مؤيد همين مطلب است . »

« از نظر استعمارگران اگر زن ايراني بخواهد خود را فقط براي همسر قانوني يا براي حضور در مجالس اختصاصي زنان بيارايد ، نه مصرف كننده ي لايقي براي سرمايه داران غربي خواهد بود ، و نه وظيفه و مأموريت ديگرش را كه عبارت است از انحطاط اخلاق جوانان ،و ضعف اراده ي آنان ،وايجاد ركود درفعاليت اجتماعي،به نفع استعمارغرب، انجام خواهد داد.»

 

الگو پذيري

سگ اصحاب كهف روزي چند پي نيكان گرفت ومردم شد

سورة المدثر

 

 

سورة المدثر


بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَأَيهَا الْمُدَّثِّرُ(1) قُمْ فَأَنذِرْ(2) وَ رَبَّك فَكَبرْ(3) وَ ثِيَابَك فَطهِّرْ(4) وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ(5) وَ لا تَمْنُن تَستَكْثرُ(6) وَ لِرَبِّك فَاصبرْ(7)

 

 

ترجمه آيات

به نام خداوندي كه در دنيا رحمتي عام براي همه و در آخرت رحمتي خاص براي مؤمنين دارد .

 

هان اي روپوش به خود پيچيده ( 1) .

 

 

 

برخيز و انذار كن ( 2) .

 

 

 

و پروردگارت را تكبير گوي ( 3) .

 

 

 

و جامه‏ات را از هر آلودگي پاك بدار ( 4) .

 

 

 

و از پليديها دوري نما ( 5) .

 

 

 

و در برابر احسانت نه منت بگذار و نه آن را بسيار و بزرگ بدان ( 6) .

 

 

 

و به خاطر پروردگارت صبر كن (